洪奕蕾：認識聖經輔導

認識聖經輔導

文/洪奕蕾

人 生總是充滿了挑戰、難題及迷惘。特別是在這個時代，人心理的問題就像被放在顯微鏡 下，經常受到關注。無論是自己親身經歷或是看見周遭人的困難，我們經常需要別人的指引。有些人為了單身或選擇配偶的問題而煩惱，有些人為了就業而擔心，有 些人為了婚姻、家庭裏的瑣事而需要接受輔導。此外，憂慮、脾氣失控、嗜酒等也是現代生活中常見的問題。因此，心理輔導就成了一個熱門話題。也正因為如此， 不同學派的心理輔導爭相湧現。但這些理論只看到問題的表面而非本質：人的罪性與缺乏了神的榮耀。這也是聖經輔導所不同的地方。

本文將簡短地解釋，什麼是聖經輔導，聖經輔導的重點及怎樣運用聖經輔導；讓我們看到人罪性所帶來的問題及神是我們唯一的出路。

什麼是聖經輔導？

聖 經輔導就是幫助人從聖經裏找到答案去應付生活中萬變的問題，活出以聖經為生活最高準則的基督徒樣式。聖經不單是給我們屬靈生活或道德觀的指引，它也能解決 我們心理上的難題。聖經輔導不只是停留在幫助人看到問題的本身，它也讓人看到因為人罪性所帶來的絶望，同時透過神的話語，讓人看到在神裏才能找到的盼望。 所以聖經輔導可以說是門徒訓練的一種類型，它讓人認識神，看見並透過神的恩典與罪爭戰，走向成聖。

人通常在遇見難題的第一個反應，就是問神 為什麼這事會發生在自己的身上，埋怨神“不公平的對待”， 再不然，就是把所有的責任推卸在別人身上。我們通常只看到問題的表面而忽略了更基本的問題。有一 對在教會裏服待多年的夫妻，他們在婚姻生活裏有很多的磨擦。丈夫因為受不了妻子的吵鬧，所以他把大部份的時間放在他的事業上或教會事奉上；妻子因為丈夫的 冷落變得更加敏感、更加愛挑剔。這對夫妻雖然口裏承認並心裏相信神的主權及祂的救贖，可是在他們的婚姻生活裏卻完全看不到神的同在與祂的恩典。這就是聖經 輔導要幫助人看見的，他們所處的窘境。

聖經輔導幫助人看見神的榮耀與基督的恩典，幫助人將神的應許、命令和現實生活聯繫起來。以弗所書 4:15說，“惟用愛心說誠實話，凡事長進，連于元首基督”，聖經輔導就是用愛心說誠實話，把人帶到基督面前，讓我們在成聖的過程中不斷長進。對於沒有信 主的人，聖經輔導讓他看到自己的罪及沒有神的絕望景況，從而讓人建立與神的親密關係。

有 一個媽媽帶著她最小的四個孩子來到戒毒中心尋求幫 助，她說，她不要再過以前荒謬的生活，因著她的忽略，她三個大兒子都學壞了，其中有二個經常入獄。她不想她其餘的小孩長大之後恨她。她知道毒品給她帶來的 種種問題，可是當問她為什麼要在二十年前開始吸毒時，她卻把責任推卸在他人身上，對她周遭的人充滿了苦毒。她說她從小就在外婆家長大，與母親缺乏親密的關 系。雖然在讀初中時回到母親的身邊，可是母親卻愛她的弟兄姐妹而忽略了她。她說因為這些種種的原因，她就開始自我毀滅。雖然她曾想離開使用毒品的生活，可 是當她面對生活種種的壓力時，唯一能做的就是用毒品去逃避現實。她到現在也沒有把握能成功戒毒。這位媽媽生活在絶望之中，雖然她知道要怎樣做，可是她沒有 把握將來的家庭生活會變得美滿幸福，也沒有把握她的孩子能健康地成長。這位媽媽同時活在絶望和她的罪惡感中——但她把這些問題的源頭歸咎於他人，沒有看到 自己的罪。

可 是當她以神為中心重新審視這一切時，她看到很多事情都是由她而起：以前她一直認為母親不愛她，可是現在她看到是因為她已經學壞 了，所以媽媽對她比其它弟妹更嚴厲，現在回想，她看到了媽媽的關懷與愛；因為她的毒癮，她的婚姻並不美滿；因為她的行為，沒有人願意與她親近。她終於看清 了自己的罪。

聖 經輔導如果只停留在幫助人看到自己的罪的話，這只會讓人更加絶望。詩篇一百零三篇讓這位媽媽看到神的恩典及榮耀。聖經幫助她 不再以自我為中心而是以神為中心。透過神的話語，她看到神從來沒有離棄她。縱然她並不相信神，可是神卻一直的保守她及她孩子們的安全。她看到神的恩典大大 的在她身上彰顯，神不斷地把她召回到祂自己的身旁，甚至當她還在罪惡之中徘徊時，神就為了她把自己的愛子釘在十子架上，為她的罪而死。因為耶穌基督的死並 復活，她也得到了釋放。雖然她不清楚將來所要面對的事情，可是她卻相信神的帶領，及活在祂主權下的自由。她的談話中不再是埋怨與絶望，而是充滿了喜樂及平 安。這就是聖經輔導所能帶給人真正的改變及盼望。

聖經輔導的內容

聖經啟示了一切我們需要知道的事情：聖經就如一本故事書，描 述著主角耶穌基督的救恩及人類的救贖歷史。神透過不同的記載顯示給我們生活一切需知的事情。“神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識 那用自己榮耀和美德召我們的主。”（彼得後書1:3） 聖經沒有談到所有的問題，但它告訴我們做事的原則。聖經沒有說怎樣處理夫妻之間金錢上的爭執，但告訴 我們生活的目的是要榮耀神，告訴我們應該怎樣看待金錢及夫妻相處的總原則：以基督為首的婚姻。聖經沒有告訴我們怎樣面對憂鬱、焦慮等心理病，該吃什麼藥， 但告訴我們，人心理會焦慮是因為沒有完全相信神的帶領，要用自己的方法去處理事情。聖經且告訴我們，當我們真正轉向神時，就能得著釋放，心裏充滿喜樂。

聖 經輔導看重的是人的內心：毎個人面對的問題不同，相同的狀況，原因也可以大不相同。一個人經常發脾氣，可能是對某些事情的畏懼，也可能是因為不喜歡別人的 控制，或者得不到他所想要的東西。不少心理學派嘗試解決這些問題，談及脾氣失控的原因，所提供的解決方法無非是行為上的改變。他們給人一些消怒的方法，教 導人只有自己才可以控制自己的怒氣，以此讓我們覺得我們可以征服一切。這些建議聽起來十分不錯，很多人或許也覺得十分有效，但這些都是治標不治本。他們沒 有看到是什麼導致沉淪與邪惡。聖經輔導也幫助人看到行為上的不當，但更看重內心。聖經告訴我們“一生的果效都是由心裏發出”（箴4:23），我們的行為都 是由心發出的。耶穌也用樹的比喻談論人的內心，從一個人的好行為裏可以看到他正直的心。同樣，從壞行為中也可以看到人心之惡（路6:43）。

我 在一個非基督教的輔導機構裏上班（我是唯一的基督徒輔導員）。我有機會觀摩其它輔導員怎樣帶領小組輔導。在一次處理忿怒的輔導小組上，一位病人分享她每次 發怒的原因說：“如果不是其他人觸弄她，導致她失控，那麼她也不會說出刻薄的話並做出一些傷人的行為。”那 位帶領小組的輔導員引導這位病人看見她自己所要 負的責任，教導她一些控制情緒的方法。這些方法不外是離開那個環境或是做其它事使自己忙碌。那時我心想，這些的確是可以短暫地幫助她，可是她並沒有真正了 解她怒氣的來源，所以無論她怎麼努力地想要控制自己，她的忿怒始終還會再次發作。的確，兩天之後，這位病人因為一些小事又在食堂裏大吵大鬧。雖然之後她表 現得很後悔，可是始終不解決問題。她深信唯有自己才可以控制自己的脾氣，可是她也深曉自己的短處也看見每次的失敗。

在 她易怒的表面下有一個 脆弱敏感的心。她用她的怒氣遮掩自己的內心。如果把她的怒氣拿走，可以看到她心中的真正的問題：害怕孤單、怕受別人的控制、怕被受到傷害、活在過去的苦楚 裏。因為被父母的拋棄，她學會了把自己的感情收藏起來，這樣她認為就不會再受別人傷害。她心中真正的問題導致她現在的行為。無論多好的解決行為方法只能暫 時壓著她的怒氣，卻沒有辦法消除她心中的害怕。

類 似這個病人所期望的並不一定完全是邪惡或不好的。正如她渴望被別人愛護、享愛天倫之樂及完 全離開苦難，妻子想要的是她丈夫的愛與重視，而丈夫想要妻子的瞭解及尊重，父母則期望孩子能孝順，出人頭地。每個人想要的東西不同，也沒有什麼不好，但如 果我們把這些事情代替了神的話，那我們的內心就被這些所想所求而捆綁，而不再全心事奉神了。雅各書4：1-4節說，“你 們中間的爭戰鬥毆是從哪里來的呢？ 不是從你們百體中戰鬥之私欲來的麼？你們貪戀，還是得不著，你們殺害嫉妒，又鬥毆爭戰，也不能得。你們得不著，是因為你們不求。你們求也得不著，是因為你 們妄求，要浪費在你們的宴樂中。你們這些淫亂的人哪，豈不知與世俗為友就是與神為敵麼？所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了。”這四節經文談論到私欲 讓我們互相爭鬥，明確地指出，日常關係中的混亂都是從我們的內心而來。因為我們的期望做主導時，期望很自然地就會變成了需求；而當別人達不到我的標準時， 心情就會從期望變成失望，通常失望也會演變成一些懲罰。

有 一天，我做完一天繁重的工作，拖著疲乏的腳步回到家，剛把門打開，就聽到兩個孩子 在吵架。一看到我回家，他們就爭相向我告狀。雖然後來我處理了小孩子的問題，可是我那晚的臉色很不好，我忽視家中每一個人，不願意與他們談話，因為我的態 度，那天晚上的氣氛十分差。那天晚上我渴望得到的是休息，所以在到家之後，我期望其它人配合我的需求，讓我有平靜的一晚。當事情不合符我的標準時，我變得 十分失望，於是用不理不睬的方式去懲罰我的家人。神並沒有說要求休息不好，祂甚至叫我們要休息，可是如果我們把休息看得比任何事情（包括神）都還重要時， 我們就會製造出很多不必要的紛爭、吵鬧，而且休息也成為了我們心中的偶像。

聖 經輔導讓人看到主耶穌基督是我們的救贖主：聖經輔導並不是要教 導我們一套系統或一個方法，而是讓我們看到我們的救贖主耶穌基督是又真又活的神。主耶穌告訴我們祂是道路、真理、生命。耶穌面對不同人的需求時反應都不 同，可是祂每一次都把人帶到神面前，讓他們看到神是那位又真又活的神。神在創世以前就在基督裏揀選了我們，耶穌基督道成肉身也是為了讓我們與神和好，因著 祂的血得蒙救贖，讓我們的過犯得以赦免。這些都是靠著神的恩典，因為祂是我們的救贖主。

聖 經輔導幫助我們看清我們與神的關係：很多人認為他 們的信仰與生活並沒有直接關聯。有些基督徒星期天去教堂崇拜，而其它時間則與非基督徒沒有兩樣。有些基督徒每天都讀經、禱告，過虔誠的生活，但這些並不代 表他們與別人就有良好的關係，更不代表他們真正認識神和他們自己。神告訴我們，我們與人之間的相處可以反映出我們與神的關係。

就 拿之前所提 到的那對夫妻為例，他們兩人信主十多年，在教會裏也有服侍，可是他們並不真正認識這位又真又活的神。雖然他們深知他們的婚姻是在神裏的盟約，也在眾親友的 見證下結為夫妻，可是他們並不完全瞭解神對婚姻的目的。經過了幾次的婚姻輔導，不難看到這對夫妻對婚姻的期待與神所賜他們婚姻的目的大不相同。神把夫妻放 在婚姻裏，是讓我們能一齊榮耀神，讚美神，並在成聖的過程中互相扶持，彼此成長。神在我們的婚姻裏占著最重要的地位，因為神是我們生命中的主角。可是這位 妻子心中最想要的是有一個丈夫給她隨時依靠：她渴望她的丈夫能夠成為她的庇護所，當她碰見難題時，她期望丈夫能幫她解決一切的問題。無論是修理電器或是幫 她做家務，她渴望丈夫能對她的所想所求瞭如指掌。這位丈夫渴望婚姻能夠成為讓他休息的地方，渴望在忙碌的一天之後，可以坐在家裏好好的享受寧靜。所以當他 回家時，他希望妻子與孩子不要來打擾他，讓他做自己想做的事情。他也期待妻子能夠完全的瞭解他的需要。不難發現，他們所渴望的東西都是以自己的利益為出發 點，這與神所定婚姻的目的大不相同。當得不到自己想要的東西時，他們就埋怨對方不理解自己。久而久之，心中的不滿越來越大，衝突也越來越多。在相互埋怨的 同時，他們也埋怨神：他們埋怨神沒有改變他們的伴侶成為自己心目中的上好人選，他們埋怨神沒有看到他們的需要。換句話，他們不再是服侍、榮耀、讚美神，而 是期待神來“服侍”他們的需要。

聖 經輔導要我們回答以下的關於神的問題：我們的生命是為誰活著？我在神面前的身份是什麼？誰是這位三一真 神？我們需要體會到，無論在任何環境裏，我們都要榮耀神。最重要的是我們在神裏的身份是永不改變的。聖經輔導讓我們看清我們與祂之間的關係，看清我們的生 活是否真如我們所說的一樣：用生命去榮耀神。

聖經輔導的過程

在幫助別人看到他們的問題及怎樣依賴神之前，我們必須要先看到，神怎樣在我們的生命中做主做王，我們怎樣從自己的偶像中轉向神，重新地把主權交給神。

有 一天早上，我的一位病人在我辦公室大吵大鬧。剛開始的時候，我很耐心地勸導她，嘗試讓她的情緒平伏下來，並向她解釋我所做決定的原因。但她還是怒氣氣衝衝 地走了。五分鐘之後，我的上司來問我為什麼病人不高興。我的回應表面看起來十分平靜，可是內心卻像火燒似的憤怒，久久不能平息。當我向同事訴說這件事情 時，她也站在我這一邊，開始罵我們的上司。十分鐘之後，我心裏覺得舒服了很多。雖然我還有所不滿，可是同事的支持讓我覺得錯不在我，而且我有權力生氣。同 事建議我找上司好好談一談，我想也不想就拒絕了，甚至當天下午看到她時，我心裏還是不是很舒服，也儘量地避開她。

在 回家的路上，我開始回想 這件事情。縱然我心裏舒服多了，卻仍有很多的不平安，我發現在這件事情上我沒有榮耀神，我允許內心的偶像代替了我所相信的這位神。我需要其他人對我的肯 定，所以當上司要我更改我的決定時，我認為這是她對我的專業做出否定。不但如此，我覺得我的面子在病人面前掛不住，我的病人可能會因此挑戰我的權威。此 外，我心中也有驕傲，認為我是完全對的，沒有人可以挑戰我的決定。而我深知，對上司生氣或說重話不能改變任何事情，反而會讓她更看低我的工作態度，所以我 在電話中表現得十分平靜、十分專業。但內心的我卻正相反！我容讓我的怒氣代替了神。再看深一層時，我的怒氣是從我需要別人的肯定而來。我會在同事前訴苦， 也是因為我需要別人對我的行為做出某種程度上的肯定。雖然當時我的確心裏舒服多了，可是這不是從神而來的平安。然後我對這事情的反應就是避開我的上司，繼 續讓怒氣在我心中不斷滋長。

當這些一幕幕地掠過眼前時，好像被人突然間喚醒一般，我看到我心中的偶像就是“需要別人的肯定及驕傲”，我看到 我在事奉的是我自己，我把自己代替了神。我不只得罪了人，同時也得罪了神。於是，我在神面前請求祂的饒恕，因為我知道罪在哪里顯多，恩典就更顯多了（羅 5:20）。 離開了神的恩典，我完全不能做任何事情。所以我不再靠著自己，而是依靠神的恩典。我相信我的罪因著耶穌基督的寶血而完全洗淨了。神的恩典饒恕 我所犯的過錯，把我從罪中救贖出來，因著主耶穌基督，重新恢復我與神的關係，使我與神的關係和好。罪的重擔就從我的身上轉移到主耶穌基督的身上。因著神的 恩典，我的悔改釋放了我心中的重擔，讓我再次找到從神而來的喜樂。

正 因為如此，我不需要再顧慮別人對我的看法，因為我的身份是神的女兒，在 神的眼中，我是最美好的。我不需要擔心其他人會因這件事而看不起我。第二天上班時，我可以十分坦誠地面對我的病人及我的上司。對著我的病人，我沒有主動要 求她向我道歉，反而再次平靜地解釋我所做出的決定的原因。當她向我道歉時，我接受了她的道歉。同一天，我主動去找我的上司，向她道歉並告訴她我當時的心路 歷程。她聽了我的話之後，也即時向我道歉。從那天起，我們在工作上的關係變得更緊密了。

縱 然事情並不改變，因著我們內心的改變，我們對待事 情的心境及反應可以完全不同。當我們內心只知追求自己想要的東西時，我們會變得苦悶不安，並導致諸多人際關係上的煩惱，而這些人際關係上的問題正反映出我 們與神之間的問題。唯一的出路只有主耶穌基督。當我們靠著主的恩典，真正地向神悔改，承認自己的罪時，我們便可以得釋放，且有真正的平安，而我們對事情所 做出的反應也就能討神的喜悅。

總結

你知道神看到你的一舉一動嗎？神不是告訴我們“人所行的道，都在耶和華眼前。祂也修平人一切的路”（箴言5:21）嗎？神不是告訴我們要有清潔的心，不可心懷二意，因為我們都是屬神的人嗎？

你知道神在掌權嗎？神不是告訴我們所有的事情祂都知道，所有的事情都在祂的管理之下嗎？神不是透過聖經不斷地告訴我們神祂在作工，所發生的一切事情都有祂的美意嗎？

你知道神在我們生活的每一個細節裏嗎？神透過祂的話語不斷地向我們說話．讓我們看到祂的榮耀，讓我們看到盼望，讓我們看到在基督裏的應許，因著主耶穌基督的恩典，我們得以自由，不再被罪挾制。

聖 經是一本又真又活的書，因為祂是神的話語，並與我們的生活有密切的關係。聖經不是一本充滿教條的書，它的每一頁都充滿了神的榮耀與祂對子民的愛。聖經的每 一頁都在訴說著神的恩典、祂的大能、祂的屬性。同時聖經也讓我們看到，儘管我們多麼的不配，可是神依然對我們不離不棄。聖經讓我們看到救主耶穌基督及祂的 應許。這就是我們要透過聖經輔導所帶給人的。在我們的日常生活裏，我們常常與罪爭戰。如果沒有停下來看一看、想一想我們所做的每一件事情或所說每一句話的 動機時，我們往往會錯失了一些成聖過程中的精彩片段。如果沒有停下來看一看，很難看清我們到底是為誰而活，我們有否以神為中心的生活著，我們甚至有時也忘 記了，因著神，我們早已戰勝了罪惡。

作者簡介：

洪奕蕾，威斯敏斯特神學院（Westminster Theological Seminary）聖經輔導碩士，現從事專職輔導工作。

《教會》2007年3月總第四期（ https://www.churchchina.org/ ）