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By G.
誠之摘譯
Lord’s Day 22 解說
問57："身體復活"給你什麼安慰？
Question 57.. What comfort doth the "resurrection of the body" afford thee?
答：在死後不僅我的靈魂被立刻帶到為首的基督那裏(a)，連我的身體也要因基督的 權能活過來，再與我的靈魂聯合起來，並要跟基督榮耀的身體相似(b)。
Answer. That not only my soul after this life shall be immediately taken up to Christ its head; but also, that this my body, being raised by the power of Christ, shall be reunited with my soul, and made like unto the glorious body of Christ.
(a) 路加福音16：22，23：43，腓立比書1：21，23
(b) 約伯記19：25-26，約翰壹書3：2，腓立比書3：21
(a) Luk 16:22 後來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裏。財主也死了，並且埋葬了。
Luk 23:43 耶穌對他說：「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裏了。」
Php 1:21 因我活著就是基督，我死了就有益處。
Php 1:23 我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因為這是好得無比的。
(b) Job 19:25-26 我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。 26 我這皮肉滅絕之後，我必在肉體之外得見神。
1Jn 3:2 親愛的弟兄啊，我們現在是神的兒女，將來如何，還未顯明；但我們知道，主若顯現，我們必要像他、因為必得見他的真體。
Php 3:21 他要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。
問58：你從"論永生"的信條得著什麼安慰？
Question 58. What comfort takest thou from the article of "life everlasting"?
答：既然我現在心靈開始覺得永恆的快樂(a)，此生之後，我也要得著完全的福樂， 這是眼睛未曾看見的，耳朵未曾聽見的，人心也未曾想到的福樂，在其中要永遠讚美神(b)。
Answer. That since I now feel in my heart the beginning of eternal joy, after this life, I shall inherit perfect salvation, which"eye hath not seen, nor ear heard, neither hath it entered into the heart of man" to conceive, and that, to praise God therein for ever.
(a)哥林多後書5：2-3
(b)哥林多前書2：9
(a) 2Co 5:2-3 我們在這帳棚裏歎息，深想得那從天上來的房屋，好像穿上衣服； 3 倘若穿上，被遇見的時候就不至於赤身了。
(b) 1Co 2:9 如經上所記：神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。
有趣的──有時會有點令人震驚的──是發現有些人當他們說“身體復活”是什麼意思。幾年前，我遇見一位女士，被認為是相當福音派的。她宣稱自己是相信整本聖經的。但是她並不真的明白這個重要的教義。她正準備接受一個重大的心臟手術。我去探訪她，鼓勵她，並與她一起禱告。我祈求主能讓手術成功，讓她的身體復原。她對我的探訪表示感激，但是她也對我說了類似下面的話：“呵呵，這個舊身體不太重要啦，反正總有一天我會永遠地和它斷絕關係。”
當我聽到這個陳述，我就開始想她是什麼意思。我和她討論，結果發現她並不相信死了的、被埋在墳墓中的身體，有一天會復活，重新站立。這讓我著實嚇了一跳。順便提一下，談話結束時她也嚇了一大跳。你知道嗎，這位女士屬於一個不是忠心傳講福音的教會。在不明不白的狀況下，她已經受到假教師的影響，到一個程度，她並不相信身體復活。然而，一旦我問她耶穌的身體發生了什麼事，她說：“那當然嘍，祂重新站起來，走出了墳墓。”一旦我指出我們都會像祂，她就明白了她的錯誤。
是的，聖經教導的是基督是那些“睡了”的人初熟的果子。在基督身上發生的事，也會發生在我們身上。祂被殺，被埋葬，但是祂在之後的第三天，在 同（same）一個身體上復活了。當然祂的身體已經發生改變──透過 榮耀 （glorification）而改變了。但是它仍然可以被認出是同一個身體（我們仍可以看到祂死時受傷的疤痕）。我們也許可以這樣描述──希望沒有任何一點不敬──以下面的方式。有一個人有一輛舊款的福特汽車。它到處生銹且快散了架。所以他把它帶到鑄造廠，說：“將它銷熔了，然後重新鑄造”。所以他們就把舊車銷熔了，然後用這些銷熔的金屬，造了一部新車。那麼，請問這部新車和舊車是同一部車，還是不同的車？答案當然是，兩者皆是。在一個層面上，是同一部車；在另外一個層面，又是不同的車。材質是相同的，但是馬力和榮光完全不同。所以它是舊的身體，透過復活而成為新的。這個清楚的類比就是要理問答58所建議的。
這個身體復活的教義會帶給我們安慰，因為永生是一個現在就擁有的產業。這是約翰說到“第一次復活”（啟20：5-6）時心裏所想的。聖經說“屬血氣的人”（the natural man，林前2：14）──未得拯救的人，沒有聖靈的人──是已經死的（弗2：1，5），即使他不知道。死亡不是如一般人所想的，只是向我們進逼的未來危險。不，死亡是已經緊抓著屬血氣的人的一件事。當然身體和靈魂的分開是這個稱為死亡的敵人的一部分，但是它只是其中的一個角度。死亡的本質是與神以及祂的恩惠隔離。而當聖靈來到我們的心中，我們就被祂的能力救活了。而這個美妙的經驗（聖經有各種名稱來描述這個經驗，例如重生，新生）就是“第一次復活”。
如果我真的有了這個新的生命，那麼（正如）我已經有了上帝所應許的復活的榮耀的頭期款。如果我已經經歷到首次的復活，那麼我就有這個確信，我也會經歷第二次的復活。或者，用要理問答本身的說法：“既然在我心中已經歷(這一個) ，此生之後，我也要得著(另一個) 。” 原因很簡單，這是一個過程的兩部份。
當然，我們明瞭，這個教導會有一些大問題。總是有人會問，這怎麼可能呢？那麼那些被動物吃掉的人，或者那些被火焚燒的人呢？這種身體如何復活呢？對這個問題的回答是我們真的不知道基督的身體是如何復活的。但是如果神說它必定會發生，那麼我們為什麼要懷疑神擁有所需要的能力和智慧呢？難道神一再重複地行神跡和異能，不是真的嗎？難道我們作為信徒的經驗，祂已經使我們與基督一同復活，不是真的嗎？改變一個死了的身體，難道比改變一個罪人的死了的心要難嗎？不，聖經說這兩者都需要耶和華神主權的和製造神跡的能力。
如果一個人明白他成為新造的人，在他身上到底發生了什麼事，他不會覺得身體復活是一件更難相信的事。因為這是真的（如同要理問答說的），神已經應許“完全的福樂， 這是眼未曾見，耳未曾聞，人心也未曾想到的福樂”，而這些祂的靈向我們啟示的（林前2：10）的事，也是真的。
研習題
1. 為什麼本課一開始所說的女士不相信身體復活？
2. 她是如何相信死人真的會復活的？
3. 復活的身體和放在墳墓中的身體是同一個身體嗎？
4. 復活有哪兩個層面？死亡有哪兩個層面？
5. 哪一個比較難：改變一個罪人的心，還是使死了的身體復活？
討論題
1. 請給出經文證明，當我們死去的時候，我們就會意識到與主同在。
2. 自由派基督徒有什麼理由不相信身體復活？
3. 我們的創造和我們的復活間有何類似之處？
4. 你能認出你認識的人復活後的身體嗎？
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