創世記 Study 3
Genesis 4 & 5
研讀問題：
1. 追溯第四章，罪惡是如何蔓延的，其權勢和效果如何﹖
2. 亞伯死了，該隱卻活了。但什麼是亞伯有的，而該隱卻缺乏的﹖cf. 約3：12；來11：4。
3. 試著想像你自己是5：21-24的以諾。來11：5-6給我們看見什麼﹖
誠之按：
請注意，創3：15所預告的，蛇的後裔與女人的後裔互相敵對的情況，在該隱與亞伯身上立即應驗了 （4：1-16），也在該隱不敬虔的世系與塞特敬虔的世系 （4：17-5：23）的對照中顯明出來。從該隱到拉麥，罪逐漸地升高蔓延。拉麥的墮落在他自己的傲慢自大中顯現出來。
第四章 （4：17-18）與10：1-20的家譜是不屬神的世系。
第五章 （5：1-32）與11：10-32的家譜則是敬虔後代的家譜。
這兩個家譜有一個很明顯的不同：前者 （不敬虔的世系） 沒有詳細記載每個人的年歲，但是後者卻詳細列了他們的年歲。這是很有意思的對比。
第五章的家譜也強調罪的刑罰如何臨到每個世代，幾乎每一代都以“活了……就死了”做結束，不過，在24節出現一個特殊的地方。以諾的記載打破了這個模式： “以諾與神同行，神將他取去，他就不在世了。”“與神同行”：不只是過敬虔的生活，而是與神有超自然的、親密的關係。以諾的生命給我們確信，那些與神同行的人，會得到永恆的生命，死亡不是人必定要經歷的。
舊約中只有以諾和以利亞（王下2：1-12；來11：5）沒有經歷肉體的死亡。
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