研經日課:創世記
Genesis 1-26
「創世記」這個標題出自七十士希臘文譯本,意思是“起源” ,或“開始” 。這卷書在三方面切合了這個題目:
(a) 作為歷史,它告訴我們創造的故事,早期的文明、洪水,以及神揀選的百姓的起源。
(b) 作為啟示,它告訴我們有關神與人的基本真理;也述及罪如何經由墮落進入人間以及其拯救之道;以及早期的人如何想靠自己拯救自己,並且徹底地失敗了,最後導致洪水;最後是神揀選了一個家族,透過這個家族,使地上其他的家族能蒙福。上帝救贖的目的,首先在伊甸園中被揭露(創3:15),隨著歷史的進展,這個真理逐漸地啟明。《創世記》因此可以說,首先是記敍人需要救贖,然後是神奇妙的救贖計劃早期階段的記載。
(c) 作為實際的教導,它從普世宗教的重要性上,告訴我們人的真實性格,例如亞伯、該隱,挪亞,亞伯拉罕,雅各,以掃,以及約瑟,透過這些令人難忘的故事,它告訴我們持守價值的寶貴,顯明上帝在人類生活中的工作。
作者:
摩西五經(Pentateuch),傳統上普遍認為是摩西所作。耶穌也將之視為當然,視之為摩西所作(可12:26;約5:46,47)。有幾點需要澄清:
(a) 現代批評家(聖經批判學)把摩西五經的成書日期延後了好幾個世紀,不僅否定其作者的地位,更把摩西五經作為確證的歷史給抹殺了,同時也就否定了聖經記載摩西五經之外的歷史的真實性了。
(b) 有許多外證證明摩西五經歷史的真實性,例如,它說明了古代近東的風俗。考古學證實了創世記中記載的風俗是在摩西的年代所常見的,但在被擄之後卻非如此。
大綱分析
1-11章:上古史
12-50章:被揀選的百姓的先祖。雖然有些地方有重複,但這些段落主要是描述這些族長。
12:1 – 25:18 亞伯拉罕
25:19- 26:35 以撒
27–36 雅各
37- 50 約瑟
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