研經日課：創世記 Study 42 Gen 37-50

創世記 Study 42

Gen 37-50: 復習
研讀問題：
1. 約瑟在面對這麼多不該受的苦難，如何不受苦毒的侵擾﹖也不會被突如其來的責任所嚇倒﹖請看創39﹕9c；50﹕20；徒7﹕9，10。
2. 思考約瑟作為基督的預表這一方面的真理。你可以找出兩者相似的地方嗎？

研經日課：創世記 Study 41 Gen 50

創世記 Study 41

Gen 50
研读问题：
1. 试比较50﹕1-13和28﹕13-15，反思上帝的信实，甚至在雅各还再世时，便成就了祂的应许。比较诗146﹕5，6。
2. 约瑟的哥哥们为何如此难于相信约瑟已经饶恕了他们﹖约瑟的反应为何﹖我们是否也曾如此使上帝伤心﹖
3. 从雅各来到埃及，直到约瑟的死，经过多长时间﹖在这些年间发生了什么事？请看22,23节；出1﹕7。这件事如何使约瑟的信心更加显着（参24，25节）？比较来11﹕22。

研經日課：創世記 Study 40 Gen 49

創世記 Study 40

Gen 49
研讀問題：
1. 請思考上帝所揀選用來完成祂旨意的人，其素質是如何不同，有是多麼未可樂觀。比較申7﹕7，8；9﹕4-5。神所以能這麼做的一個秘訣，記載在24-25節的經文中。你自己是否已學到這個得勝的秘訣？比較腓4：13；林後12：9。
2. 請特別思考流本，猶大和約瑟。第10節的應許在誰身上應驗了？「細羅」的意思亦可翻譯為「那贏得者」。比較結21﹕27。另比較代上5﹕1，2。
雅各最後的話點出本書的主題﹕上帝要透過亞伯拉罕的子孫恢復他對人類的賜福。
第一節。日後：in the days to come (or “the last days”)，也出現在民24﹕14-21，申31﹕29。
都提到上帝要拯救祂的選民。拯救的中心都有一個王。在創世記，這個王與猶大家有關。
約瑟的結語把神對人的祝福從現在展望到未來（日後）。
3-4節。呂便長子的名份歸到約瑟（代上5：1-2）。
5-7節。西緬後來消失了。利未成為祭司一族。
8-12節。猶大雖然沒有得到長子的名份，但是12人中“比較強壯”的，因此繼承王位“王上5：2，猶大勝過他的兄弟”。參詩78：67-68。

研經日課：創世記 Study 39 Gen 47:13-48:22

創世記 Study 39

Gen 47:13-48:22
研讀問題：
1. 約瑟按照埃及民眾自己所表明的，給他們作了什麼事？他在他的職務的一切壓力之中，如何仍然保持對他父親的神的忠心呢？
2. 是根據哪些不同的觀點使雅各產生47：9和48：15，16作出兩種不同的回顧呢？哪一種更值得我們效法？
3. 注意雅各對他兩個孫兒所存的確信與禱告。比較來11﹕21；創18﹕18；申6﹕4-7；詩78﹕5-7。從這裏可以學到，作為基督徒的父母，我們有什麼特權和責任﹖

誠之按。47﹕29，同24﹕2。約瑟也有同樣的願望（書24﹕32應驗了）。

神對亞伯拉罕其中一個很重要的是應許之地。先祖均表達葬在應許之地的同一願望，表明他們對神的應許的信心。以西結書也說明了這個意義。請看結37﹕12-14。

48，49章提到約瑟和猶大之間的敵對。約瑟夢到他的弟兄向他下拜（37﹕9），然而到了49﹕8，是猶大接受其他眾子的下拜。結37章提到這兩兄弟（以法蓮、猶大）最後要被結合成為一枝。

研經日課：創世記 Study 38 Gen 46:1-47:12

創世記 Study 38

Gen 46:1-47:12
研讀問題：
1. 46：3的應許，在埃及比在迦南的遊牧環境，在哪一方面更容易應驗？關於上帝的預備，我們從這裏可以學到什麼？
2. 我們從約瑟處理雅各的到來，可以看到他的什麼特質﹖參賽11﹕2
3. 這段經文對：(a) 約14﹕6；(b) 林後4﹕17-18，是否有預表性或其它性質的說明？
上帝對以撒說：不要下埃及（26：2）。卻對雅各說：不要怕下埃及。表明神根據他的計劃引導他的百姓。
誠之按。46：27，七十人，代表亞伯拉罕的後裔，成為以色列人。這是作者的筆法，詳細描述以色列成為一個新國家，一個新的國度，一個新的人類族群，將要承受神的恩典，成為第二個亞當。神本來要給亞當的祝福（因犯罪墮落而失去了），如今要透過亞伯拉罕和他的後裔，給各國、各民、各族的人。
*比較﹕創10，共70個人名，代表亞當的後裔。此章，70人（家族），代表所有亞伯拉罕的後裔。
* 47﹕27在某種程度上是1﹕28應許的應驗。

研經日課：創世記 Study 37 Gen 45

創世記 Study 37

Gen 45
研讀問題：
1. 在1-15節中，約瑟強烈的感情是從何而來的？他對兄弟和好之前所受的痛苦的態度為何？我們從這件事可以領略上帝不計代價渴望與祂有罪的造物和好的心情嗎﹖
2. 家庭恢復和睦所帶來的祝福是什麼？
誠之按：約瑟的故事在這裏有一幅“恢復”的圖畫，至少是部份的恢復，神恢復了祂給亞當的應許，一個一切都好的土地。以色列人（應許之子雅各的後裔）可以在歌珊地生活。

研經日課：創世記 Study 36 Gen 44

創世記 Study 36

Gen 44
研讀問題：
1. 約瑟的兄弟作了什麼，可以看出他們真正的改變？比較他們在37：18-31，對他們的父親和另一個兄弟的作為。
2. 注意在第二次訪問埃及時，猶大領頭。請看43：3，8；44：14，16，18。在v. 18-34的演說中，他顯出什麼特質來？這如何教導我們不要對任何人失望？請看37：26，27；38：1；詩119：59。

研經日課：創世記 Study 35 Gen 43

創世記 Study 35

Gen 43
研讀問題：
1. 雅各起初在42：37-38拒絕了流便的提議，現在為什麼卻又聽從了猶大的請求呢﹖
2. 你覺得，約瑟為什麼給便雅憫的份，比其他人多五倍﹖是因為他對便雅憫手足情深，還是進一步對他哥哥們的試驗﹖參37：4

研經日課：創世記 Study 34 Gen 42

創世記 Study

34 Gen 42

前面一章紀錄約瑟如何得到重用，本章陳述神興起約瑟的目的。
總結。Gen 45:7 神差我在你們以先來，為要給你們存留餘種在世上，又要大施拯救，保全你們的生命。

這是摩西五經主要的主題之一﹕生與死 （創2:7, 9；3:22；申 30:15）

42：18，20 讓我們想起申命記中的話﹕你們照我的話行就可以存活，……你們也不至於死。約瑟的計劃不是要報復他的兄長，而是要向他們顯明在神的秩序中，他弟兄的罪咎會回到他們身上（21節），正義會獲得伸張。作者要我們看到的，其實是約瑟早已原諒了他的兄弟（24節），他必須轉過身，隱藏他的計劃所帶給他的悲傷。他的兄弟得到的並非如他們向約瑟所行的“惡”，而是神要透過約瑟給他們的“善”（50：20）。

研讀問題：
1. 約瑟為什麼表面上要對他的弟兄那麼嚴厲，其動機何在？關於他真正的感受，請看24，25節。我們從這裏是否得到一個例證，說明上帝也使用這些方法呢﹖比較來12﹕6，11；耶31：18-19。
2. 是什麼使他的哥哥們承認他們的罪咎的﹖請看21節。
3. 雅各在36節的態度錯得多離譜啊﹗當所有的事情似乎都在和我們作對，我們從這件事可以學到我們應該採取的態度是什麼嗎？

研經日課：創世記 Study 33 Gen 41:14-57

創世記 Study 33
Gen 41:14-57
研讀問題：
1. 約瑟有哪些特質，可以使法老和他的臣僕印象深刻，而立他為埃及的管理者？和你自己一貫的性格作比較，看看你缺乏的是什麼。
2. 如果我們已在耶穌中找到生命的糧，而我們周遭的人正在凋零，我們可以從v. 53-57這段經文學到什麼屬靈功課？

研經日課：創世記 Study 32 Gen 40:1–41:13

創世記 Study 32
Gen 40:1–41:13
研讀問題：
1. 在這段經文中展現了約瑟的什麼特質？請至少找出五樣。
2. 上帝如何使約瑟坐牢的經驗互相效力，叫他得益處呢？為什麼勝過試探、並利用機會見證上帝且幫助別人，在這個階段中這麼重要？

研經日課：創世記 Study 31 Gen 38-39

創世記 Study 31
Gen 38-39
研讀問題：
1. 38章。猶大最初走錯了哪一步因而鑄成了偌多的罪過和羞辱呢？我們從這件事可以學到什麼教訓？比較創24：3；26：34-35；27：46-28：4。
2. 39章。約瑟如何展現他先祖們最好的特質：亞伯拉罕的信心與誠實，以撒的溫順，雅各的精力與才幹，和拉結的優美？
3. 雅各勝過了哪些試探？他成功的關鍵為何？

研經日課：創世記 Study 30 Gen 37

創世記 Study 30

Gen 37
研讀問題：
1. 哪三件事特別引起約瑟的哥哥們對他的嫉妒和怨恨？他們的嫉妒還使他們還犯了其它什麼罪？比較雅3﹕16。
2. 你會贊許： (a) 雅各對約瑟佔有式的愛（possessive love）嗎？ (b) 他對待他所顯出的偏袒（favoritism）嗎？ (c) 因失去約瑟所導致的迄未減輕的憂鬱嗎？我們從這個故事應該學到什麼？
注：
第3節。「一件彩衣」：一件有袖的長袍，表示尊貴的外袍，也許暗示著無須參與勞動。普通的外衣是沒有袖子的。

約瑟的故事充滿了文學上所謂的“文字遊戲”（word play，或譯為“雙關語”。主要是用當時讀者所熟悉的文字，稍微變化，產生一種“會心一笑”的感覺，因此留下深刻印象。但是對不熟悉這個語言的人來說，就會失去這個效果。翻譯上也不容易把這個意思表達出來），與倒置（reversals）的用法，因此，在第二節“報”給他們的父親（"bad [ra`ah] report），似乎預示了50：20所說，他的兄弟對他的意思原是“要害他”（the brothers' intended "evil" [ra`ah； NIV, "harm"]）。

這一段關於約瑟找他的兄弟的記載，可以和這個故事的第二段中，約瑟與他的兄弟朋友碰面（42-44章）做比較，兩者有平行之處。在語言和主題上的類似，可以用來強調這些事件都是神守護命定的結果。

研經日課：創世記 Study 29 Gen 36

創世記 Study 29

Gen 36
在第十章中，作者在集中討論亞伯拉罕的世系之前，也記錄了其它邦國的名字。在這一章中也類似此，在集中討論雅各的世系前，也先列舉出以掃的後裔。
研讀問題：
1. 雅各和以掃都是罪人。不過，他們之間最主要的且具決定性的差異是什麼？我們曾否讀過類似於35：1-5的紀錄嗎？比較來12：16，17。
2. 利百加的雙子出生之前，神就預言他們將各自建立一個國度（25：33）。神對待這兩個國度，是否如同對待他們的先祖一樣，揀選一個的，而棄絕另一個呢？若是如此，其緣故為何？比較俄1-4，8-10，17，18；瑪1：2-5。

研經日課：創世記 Study 28 Gen 35

創世記 Study 28 Gen 35
研讀問題：
1.雅各的悔改是怎樣表現出來的？由此獲得了什麼獎賞？注意神的賜福伴隨著雅各個人的痛悔。比較來12：6-11；詩119：67，71。
2. 是什麼事引發了雅各的悔改？他悔改之後又獲得什麼新的啟示？這個紀錄如何彰顯神的屬性和其要求？比較何14：4-7；提後2：19。
誠之按：

第二次命名，是給“以色列”這個名字一個更中性或更積極的涵義。
11-12節。給人類最原始的祝福如今透過一個尊貴的後裔與賜下的地，得到了更新。

拉結在生便雅憫時臨死的痛苦，後來成為以色列眾子在等候所應許的彌賽亞的一幅圖像（比較太2：18；耶31：15；彌5：2）。

研經日課：創世記 Study 27 Gen 34

創世記 Study 27
Gen 34
研讀問題：
1. 在這個肮髒的故事中，誰顯得比較誠實？是示劍和他的父親，還是雅各的眾子？這種表現是多麼違背彼前2：12；4：15-18所記載的啊！比較林前10：12。
2. 有何證據表明雅各已把所有的事都交給眾子，自己不再以家長的地位來採取行動了？當他最後終於斥責他們時，他最關心的是什麼？哪些考量應該會使他採取不同的思路、說法或行動？

研經日課：創世記 Study 26 Gen 33

創世記 Study 26
Gen 33
研讀問題：
1.雅各在20節為給神的尊稱有何重要性？雅各以前怎樣稱呼祂？參31：5，42，53；32：9。比較詩63：1。
2. 在本章的故事中，雅各的行為和他的新名以色列相符的程度如何？這段記載仍然用他的舊名稱呼他，有什麼重大意義嗎？請回顧他在28：22所起的誓。我們的行為表現與我們的基督徒信仰相符到什麼程度？能表達我們新生命的本質到什麼程度？參羅7：20，24，25a。
注：
聖經中其它改名的例子，是新的取代舊的。例如亞伯拉罕取代亞伯蘭，彼得取代了西門（但請參看約21：15-17），保羅取代掃羅。但是，在毗努伊勒（就是神之面，the face of God的意思）之後，雅各這個舊名在創世記中仍然出現過70次，新的名字以色列只出現過40次。

誠之按：在這個故事中，雅各和以掃的的關係，預示了大衛王國與以掃的後裔，以東，之間的關係，是在後期先知書中描述的。雖然這兩個國家間有些苦毒與懷恨，神也常常用來以此來懲治不順服的百姓（如王上11：14；俄1-18），不過，神的國度最終甚至會包括以東地（俄21）。

研經日課：創世記 Study 25 Gen 32：3 – 32

創世記 Study 25

Gen 32：3 – 32
研讀問題：
1. 雅各在9-12節的禱告，哪些是好的，哪些是有缺陷的？他最依靠的是神，還是他自己的辦法？如果是依靠神，他需要如此懼怕嗎？（ 節7）比較可4：40；5：36。
2. 與神摔跤這幅圖像暗示著什麼？我們是不是要仿效雅各在26節的禱告，才會得到上帝的祝福？雅各的勝利是靠他自己的力量還是靠信心？參何12：3，4a。
這章的重點是雅各的財富，雅各和以掃的和好。以掃為何要帶400人迎接雅各？雅各的懼怕其實很正當（參27：41）。因此，禱告在扭轉這個情況是很關鍵的（雅各的第一次禱告）。
這個故事繼續讓我們看到雅各仍然十分工於心計。他偷取了以掃長子的名份和祝福，把拉班最好的羊群變成自己的，現在又要來安撫以掃。作者要強調的，不是雅各的籌算奏效，而是禱告。雅各遇見以掃後，發現以掃已經改變了態度。他所計劃的一切都沒有發揮預期的作用。是上帝的手在為雅各預備道路。

研經日課：創世記 Study 24 Gen 31：1 - 32：2

創世記 Study 24
Gen 31：1 - 32：2
研讀問題：
1. 又過了六年（31：41）。欺騙人的雅各已經變了一個人，這個改變到了什麼程度？請看31：6，38-42。再者，有什麼證據可以看出他對神有了更深的認識？請看31：3-13，42。
2. 綜合了哪些因素，使雅各確信上帝要他回迦南的時候已經到了？雅各的離開必定引起拉班的反對，他是如何勝過的？從這個記載我可以得到什麼激勵？
注：31：42，53。“以撒所敬畏的”：就是以撒所敬畏敬拜的神。

研經日課：創世記 Study 23 Gen 29：31 - 30：43

創世記 Study 23
Gen 29：31 - 30：43
研讀問題：
1. 雅各的妻子中那位是主耶穌的先祖？參箴16：9；來7：14。在他跟著拉班的這幾年，使他保持神志清醒的是什麼事？
2. 這段經文對一夫多妻制有什麼說明？雅各多妻的例子，是否可以給我們對正確的婚姻理念作為一個警告？